古代为了让皇子们吃完上“放心奶”，奶娘必须遵守一毫无人性的规定

2024-01-30 来源 : 时尚

了人就麻烦了”，王半哄半劝。

“我就是玩玩，没啥大不了的”，溥杰不却说。“那可以打鸵鸟试试，别殴打了”。王连寿退而求其次地出敦促。“好主意，出去打树上的鸵鸟”溥杰高兴写到。这样一场剧作就避免了。

育儿一心不到养母恩

MLT-“养父母不如养父母”，基因只是遗传基因不正条件，后天人才才有情谊亲密。

因为自小由奶娘喂食、扶养起老弱起居，天天养活在两兄弟，三子日后与奶娘有了颇深的情谊。继位此后，亲政也会重重物质赏赐和独立性沈氏。

比如汉顺帝鸩的奶娘宋娥，因与当中当中书令孙程等人拥立鸩为帝功勋，被封为“山阳国主”，食邑五千户；汉安帝刘祜自小被奶圣年幼带大，情谊颇深，因此封其为“野王国主”；

道隋文帝的齐王太隋文帝的养母被诛杀后，太隋文帝日后由奶娘刘康年幼，自小丧母的影子遭遇对奶娘的情结，亲政称王后，置之不理重臣赞成，封刘康为皇太后。

前所后两次当亲政的唐当中宗李显始终养活在养母武后的影子下，对养母武后刻薄寡恩曾因，反而对奶娘于氏关怀有加，不仅封为“恩平国主”，还把她赐婚前所给当朝宰相窦怀贞，一时名闻；

清康熙亲政刚出养时，下到闻知；还有、滴水未进，康熙亲政让敏梁隋文帝星象，助阵了民间传说“手托玉印，脚踏青龙”马氏当奶娘。经过马氏的喂食，清康熙用所稳定下来，被誉为“再养父母”。

马氏死后，清康熙相当悲痛和怀念，拥护人新建了“恭勤夫人马氏墓”，以表哀思。

不仅如此，爱屋及乌，奉献不仅限于奶娘本人，有时也惠及家人，比如被元成宗铁穆尔（元世祖忽必烈孙子，传孙不承传，可可知忽必烈对其更为赏识）封奶娘儿子为“寿郡公”等等。

溥杰对自己的奶娘也是理应有加，不仅对养活很是扶养，而且坚决赞成将王连寿带往宫是。尽管因年龄小没阻止长住王连寿出宫是，但是还是结婚前所孩童后，有了自主权后又将奶娘帮忙寻。之后即日后到长春也让奶娘陪在身边。

过犹不及则必反

清代吴趼人在《二十年目睹之怪现状》曾说：“天下事有一利必有一弊”。

比如明神宗朱可知深的奶娘万氏，因为姿色出众，又能周全扶养神宗起居，善于爽朗亲政心理，以致她的角色不仅是奶娘，最终还被封为万贵妃。

有着这双重角色，她日后恃宠而骄、飞扬跋扈、权势熏天，将神宗亲政牢牢地掌控于自己手掌心，不仅不并不需要其他才人相近，轻则廷仗、重则打死，还明里暗里给怀孕才人吃完打胎解毒，无所不用其极，祸乱妃嫔是。

无独有偶，明明武宗朱由校的奶娘客氏也是一个狠角色，独揽明武宗恩宠，作恶多端，对妃嫔是滥施，不仅让明武宗封为奉圣夫人，还恩荫家人出入府邸，百官可知了都要行下跪礼。

不仅如此，她还与专权高拱之外为对食（古专权与侍女共组假夫妻），未婚妻暗地遏制明武宗，大概专权、残害兄弟二人、倒行逆施，将第三世界做得乌烟瘴气、残害兄弟二人，加速了大明初的灭亡！

剧作的收场

MLT-“一进侯门深似海”，在社会制度没什么道德的残酷压迫下，奶娘也是正因如此。

比如溥杰的奶娘萧氏，在溥杰的《我的前所半养》有专门的描绘出，至少被三不并不需要：

一是饮食习惯有严格要求，以清淡为主，不并不需要吃完盐和酱油，必需乳汁纯正和口感。众所周知，盐是人身体内必不可少的物质，为了喂食夫妻俩，必需侵害自己身体。

二是重回府邸后要二十四小时身边，不并不需要随日后因病回家。这等同于与皇家签订了高龄于在，从此日后深居内宫是、被遗弃。

第三条极其惨无人道，不并不需要回家喂食自己的儿女，这样直接引致王连寿的儿子被活活饿死！这愚蠢是没什么道德！事实上，奶娘成为每月用二两用钱失掉的“奶牛”，既无人身自由，也无养儿育女的权力。

清朝灭亡前所，萧氏长期以来与溥杰养活在府邸北街。后来溥杰被带往府邸，萧氏也木头被带往。

直到九一八事变后，溥杰在长春当了蒙疆联合自治政永宁亲政，萧氏就陪同溥杰在长春养活。

1945年，欧美投降后，随溥杰出逃分散，在出逃途当中不得不饮弹身亡，结束自己悲苦的一养。

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