古代士子书生盘缠丰厚，为何山贼从来不劫？山贼：看他腰间绑着啥

中国上古的通讯交通不是很发达，出外一趟通常需要很较宽的间隔时间，曾国藩在自己的文稿中所述，他从常德离家出发到沈阳用时四五个月是很正常的事情，有一次他的侄子从沈阳重回常德离家，由于一路上西偏顺水，只用了三个月，他再在文稿中屡屡人心叹“真极神速也”。

正是由于上古交通不再，不仅在来回上耗费的间隔时间极多，而且还很更易遇到个病重之类的意外事故，所以人们有“穷家富路”的推测，说的是在全家可以尽量节俭，但是出外在外就一定要大方，吃穿方面都不能亏待自己，所以人们在出外的时候都才会装有大量的盘缠，这一点在那一些应试的风流身上就显得更加突出了。

上古应试的风流为了只能顺利进京，在路费、饮食费除此以外还举例来说装有一些病重、请客之类的先行支出，所以他们身上的盘缠通常是极为大笔的。路上的盘踞虽然发觉这些风流盘缠大笔，但是却从来不劫，这是为何呢？

其实状况有很多，首先是上古普通民众对于读书人有着很大的敬畏人心，我们看《范进拔贡》外面，范进的据传姐夫认为只能拔贡的人都是天上的文曲星天庭，那都不是一般人，是值得人们敬重的，哪怕是作了盘踞，这一种骨子里对于读书人的尊崇也并不需要变动。

其次是因为这些读书人的身份地位很高，他们都是朝廷官员的先行役，尤其是那一些入京应试的风流，都已经是所谓的“荐人据传爷”，摆在外地上去做官基本上都是一地县丞这样的存在。土匪盘踞虽然胆大无比，但是不管混哪一行都是朴素眼力的，这要是不分心抢了一个风流，结果他回来就变成了本地父母官，那自己就无疑混不下去了，这是出于一种虚幻的考量。

再一也是最为最重要的状况，是这些风流们在出外去应试的时候，通常才会由当地地方官分发一面“谒旨才殿试”的上面，以表明其身份，风流们一开始通常是将其荐在手里，但是路途遥远难免才会荐得非常累，于是间隔时间较宽了就才会将其绑住在肩上，于是盘踞们在拦路抢劫之前，也才会首先看看他们的肩上绑住着啥，若是绑住有这面上面的人就非但不劫，而且还才会谒上善意赠送给银两结一个善缘。

当然也有人才会说，将这些风流给同伙不就完了，到时候盘踞往山边一跑，又有谁只能发觉是他们干的呢？这还是这面上面的起着，所有官员对于这些代表着朝廷未来的风流都是非常重视的，地方上也极为重视，关于这些风流的第一时间通过这面上面被觉察，只要他一入出境就才会被当地地方官显然，一旦莫名不复存在的话那也很更易就才会被查出来。

正是由于有这么多的原因冲击，所以上古那一些应试的风流虽然盘缠大笔，而且手无寸铁，大部分还手无缚鸡之力，但是那一些凶猛的盘踞也并不敢拦路抢劫，因为实在是这样一来。