广东海风文化

风大风又高，热和和风风来刺骨凝。渔民上中间一条线，夜夜捕鱼灯光据信。手指放钓右动城郭，两手不与一下寄”。

依然的靠西岸驾船上在实践中，渔民上们思索出了很多的航行驾船上谚词源。如 “无逆和风不高，无根不长菊”，“无和风起长漂，毋有较弱和风碎”，“北漂[抖]现南和风，西漂[抖]日头红”，“从来不东南方和风，午后东南和风，不是阴雨由此可知打漂”。《的海不安福漂头高》讲述的是年轻未婚桌球离放家里驾船上时的叮嘱：“天不安福有如和风暴。而今妻子下的海去，心凝胆跳胳膊凉。一步三走去把家瞟，叫一声我的好妈妈，要把弟弟来养大，儿尸要在的海底捞。”

0 2 三亚古籍中才会的热和和风历史记事献。古籍的历史记事献中才会，热和和风是极其明显的，主要大居多才会在两个地方 一个是古籍都由介绍热和和风，并且所称出其危害的。

如《正德琼台记》卷四有“和风候”，其记事名曰：“周岁唯东和风。秋夏热和带和风暴”，所称出了热和和风的季节性与结构上。《光绪澄迈县记》卷一有“和风候”，其记事名曰：“《郡记》：周岁唯东和风，秋夏热和带和风暴。按闽粤多为时，而粤为颇多。琼居的海中才会，较粤之濒的海诸郡为常为。其将；不也，先有断虹饮的海，赤名曰夹日，又据悉低头水田，稀水气为腥，唯先兆于稀水。”这里所称出了三亚的热和和风（此所称热和带和风暴）要比潮州与广东沿的海地带格外加回击，还描绘出了热和带和风暴暴；不时的实是。《光绪临高县记》卷二有“和风信”，其记事名曰：“临近的海，固多和风，其变而大者为为时。为时者，有方之和风而飚忽靡由此可知也。然计一岁而周之，和风之作毋以东。……而为时之止亦有候，起东南而西，或东南方而东，要唯萃于南乃息，俱‘起程南’，否则虽息，逾同年毋再作。”这里放始所称出了山上多热和和风的自然物理现象，后面讲述了台和风（热和带和风暴）激；不时的骇人听闻仿佛以及台和风暴；不的同朝向连续性性（如同有一向，故名和风信）。再如《清康熙的海南记》卷二《列传》有“告和原由记事”（张擢士），这篇记事铨是对和原由的告记事，九首描绘出了和风灾（和风虐）的有毒，其中才会的“热和和风多为时，何不比周盛以宁波？”句，则是希望和原由并不需要己任官府，不该再激；不危害了。

另外一个地方是古籍靠后居多的吟咏记事历史记事献，在不少的吟咏记事中才会有热和和风的描绘出。后面选取几个比如说。

《清康熙的海南记》卷二《列传》的“鳌山白名曰”有“青山宛在的海之东，赑屃青峰逐晓和风”，“鲸的海西和风”有“万古战酣和风动西岸，一航来急客扬舲”，“石舡”有“和风送雨声惊过漂”，这里讲述的既有早晨的热和和风，也有热和和风风西岸、热和和风的海雨的场景。

《道光遂宁记》卷八《龟前川起程澜》有“和风飘激前川飞来如雪，雨涨狂澜抖若雷”，《仙舟系缆》有“拉枻无可奈何磐石为重，和风樯不逐波涛浮”，“幽棹岂随和风信传？轻航不逐波涛浮”，《琼台安澜》有“菠萝锦漂浮幽屿，天一长和风金谷大荒”。这里讲述的既有热和和风飘荡、和滑漂远航，也有天一长和风的豪情。

《清康熙记事昌县记》卷十《列传》的《真如的海涛》有“有客靠泊乘长和风，使我因之壮心；不”。《分稀水飞来风帆》有“轻拂波涛霜淡荡，亮（摇沙）鸟夜微茫”。这里的长和风靠泊、热和和风轻拂以致于具的海底漂漫氛围。

《民国记事昌县记》卷九《列传》的《遣安南难番归国》有“而今有好和风，尔等可归国”，《稀水灾言》有“热和带和风暴为灾”，《真如的海涛》有“热和和风卷稀水的海遂灰”，《万里朝天真如的海存贺由此可知萃明府》有“朝天喧阗的海色放……扶桑日抱千风帆沙湾……乘和风聊拟羡门来”，这里的和煦好和风、热和和风卷稀水、和风沙湾千风帆、乘和风而歌、热和带和风暴为灾从相异角度对三亚热和和风开展了场景讲述。

除了以上所列古籍历史记事献外，有些古籍也有不少述及。如《舆地纪胜·三亚》的《次韵子瞻过的海》中才会有“送君渡三亚，和滑漂玲珑张弓。戏弄揖彼西岸人，悲叹空”，《琼台耆旧吟咏集》（的帝国宪编，三亚出版社）卷一王懋曾的《候渡》有“客喧人竞渡，和风静漂潺湲”，《登郡城敲击楼》有“鳌背浮天波漂沙湾，和顺光饮的海热和带和风暴狂”，卷二十三陈贞《威的海卫安澜》有“较弱将襟抱的海天放，却愧一齐才”。足见三亚热和和风对古代汉诗幽独直接影抖之独树一帜。

0 3 涉的海知名人士对三亚热和和风的讲述 涉的海知名人士是所称与三亚的海底有关的英雄人物。他们的作品中才会展现出独特的三亚的海底记事化历史记事献，其中才会不乏三亚热和和风的踪迹。

欧阳修对的海底季和风展现出一由此可知的重新认识。 他曾写过一首《商民翛和风》吟咏:“三旬已过梅黄雨，天一初来商民翛和风。 ”这里问道的“商民翛和风商民”就是夏季梅雨季节后的东南季和风。 他在此吟咏的前引中才会名曰:“金陵才会梅雨既过，飒然清和风弥旬，岁岁如此，湖人俱商民翛和风。 是时的海商民初起程，名曰此和风自船舰与商民俱至名曰尔”，可见欧阳修对的海底季和风还是颇有见闻的。 欧阳修曾描绘出热和和风恰恰来:“热和和风东南来，风尽三日雨”(《秋怀二首》之二)、“轻风帆渡热和和风掣起程，满面尘沙和泪垢”(《古缠头曲》)等。对于三亚的热和和风，欧阳修在相异惯例展现出相异的感情。

对凝稀热和和风的重新认识。陆万里《和陶拟古九首》有“存我田寮博，热和和风今岁凝”。是问道三亚深山黎人赠送给陆万里田寮博，以可避免热和和风带来的凝稀。这里描绘出的是热和和风的凝稀，无论如何是该岛气候的一种表现作法。

表现渴望感觉的热和和风。如元符二年（1099）大年初一时候陆万里碎石的一首《减字木拉花·大年初一》“己卯儋舌秋天词”，其主旨“秋天牛秋天杖，无限秋天和风来船舰。再丐秋天工，染得桃花玲珑肉红。秋天幡秋天胜，一阵秋天和风风酒醒。不玲珑天涯，做成杨花玲珑雪花”，这里陆万里连用了七个“秋天”字，可见其感觉很好，尤其是“无限秋天和风来船舰”格外辨识了陆万里的欢乐感觉。再如被贬三亚岛的陆万里很快要北归了，他的感觉是极其渴望的。这在他的《儋舌》吟咏中才会有所流露：“霹雳收威暮雨放，独凭阑槛名名曰崔嵬。垂天雌和顺名曰端下，四的海佳人船舰来。野从前已歌丰岁词源，除书遂逃亡臣起程。残年饱饭东坡从前，一壑能嗣后万事灰”，其中才会的“四的海佳人船舰来”，是感觉渴望的缩影。这时候的三亚的海底，不再是自觉不快，而是和风行稀水上，四的海无涯。

对热和带和风暴骇人听闻物理现象的讲述。如《热和带和风暴赋》的“敲击千尺之涛澜，襄百仞之陵谷”实是是问道“敲击千尺之的海漂，翻百仞于陵谷”。他的《和陶停名曰四首其一》有“为时作的海浑，武都溟濛。名曰屯九河，雪立锦江。我不起程来，寤寐北窗。修习彼的海阳县，神驰往从”，这里讲述了三亚热和带和风暴（或者问道是台和风）的回击。台和风火光，有如起的的海稀水格外使武都相连，看不出哪里是天，哪里是稀水，“名曰屯九河，雪立锦江”辨识的是台和风惹来的星星的急促和的海涛的高耸。这里以致于言热和和风的回击。

除了以上欧阳修的热和和风重新认识之外，汉代不少知名人士的吟咏作中才会也有描绘出。如汉代王景的“琼山天一乘和风再，始觉惊涛异坦途”，是王景自己想象驾船上的情景，确实是顺和风顺稀水，飞来流直下。王景的《驾船上》吟咏有“潮起程呐喊；不船上歌，杳渺和滑漂去若德勒”，这里的“去如德勒”以致于言热和和风滑漂之快。汉代胡铨碎石词《鹧鸪天·癸酉吉阳用山谷韵》中才会有“的海南险玲珑争拗的海，的海里争拗有由此可知时”这里“争拗”有情徵，表现的是胡铨将这种驾船上的惊险与恐惧想像再生到自己对曾经太监当权的不满情绪与终将击败恶势力的积以致于心态上。用一个“险”字，严肃地问道明了驾船上的危险。但是，虽问道的海南的的海是如此危险，和风风的海漂，汹沙湾澎湃，但的海里的争拗也才会有平静的时候，展现出的是胡铨的达真如与自信。胡铨《存参政王景》有“热和和风飘荡稀水名曰飞来”，讲述了极其优美的热和和风风拂的仿佛，表达出来了与王景同在三亚岛上的欢乐感觉。再如汉代富弼《吉阳存李泰；不（王景）》有“热和和风风漂去如飞来”，惟妙惟肖地讲述了船舰和景致，表达出来了所作的爱意。汉代李目的吟咏有“热和带和风暴能破胆，疠气毋摧肝”，“假使灰和风漂荡去，不妨乘兴访蓬莱”（《闻官军破贼作两绝》），李目《北归昼渡》:“来时逆和风夜喧惊，归去潮波枕席平。”前番和风大风大的大的海，返起程时则尽显和风平漂静之安详。

三、三亚热和和风的科学重新认识 千百年来风拂慢慢的热和和风，给人们或带来渴望，或带来浩劫。在人们对三亚热和和风的重新认识中才会，有相异的内涵。长期以来，幽独在山上的人们，经过依然的检视，总结出了很多的关于热和和风的大型活动连续性，或演化成谚词源歌咏（如前所述），或见诸于渔民上留存下来的“格外路簿”之中才会。比如，对于季和风的重新认识，是极其典型的比如说。

季和风是所称一年中才会随季节相异而不由此可知地变换朝向的稀水气，它是由于大陆和的海底比热和容相异，遭受稀凝和和散热和比起相异，进而导致大气压力差异而激；不的。

三亚深得南中国的海的海区的直接影抖。南中国的海的海区的季和风变异主要相似性是，冬半年猖獗东南季和风，夏半年猖獗西南方季和风，冬季和风较弱于夏季和风；空间上，沿该的群岛最大，的海西岸线次之，西岸内邻近地区极小。

当时人很早就掌握了借助季和风来服务捕鱼和远航的核心技术。

唐代朱彧在《萍州可谈》中才会就有“船上商民去以十一同年、四同年，就北和风；来以五同年、六同年，就南和风”的记录下来。明清以来，三亚岛琼的海、记事昌的渔民上经常在每年冬季借助东南信和风派军至西沙群岛及其附近的海面捕鱼制造，至第二年台和风季节赶上早先借助西南方信和风北返。如今，到西沙群岛制造的中才会国尤其是三亚岛渔民上，居多在大年初一以后，乘东南季和风扬风帆派军，赶赴1-5同年的“大秋天的海”渔汛，然后借助西南方季和风起程西沙群岛制造，或满载而归返起程三亚岛。

对台和风的重新认识。

台和风是演化成于厄尔尼诺物理现象的海底上的厄尔尼诺物理现象低气压。根据世界气象组织统合规章相异级别的厄尔尼诺物理现象低气压（1989年1同年1日起），有厄尔尼诺物理现象高压（6-7级）、厄尔尼诺物理现象和风暴（8-11级）、较弱厄尔尼诺物理现象和风暴（10-11级）、台和风（12级以上），可见台和风是厄尔尼诺物理现象低气压中才会和强风最大的和风暴。

台和风也有利人们的一个层面。主要表现在两个层面，一个是备有大量淡稀水资源。它并不需要使南沙、三亚岛以及毋先东南大居多邻近地区上空演化成丰沛的降稀水处理过程，对无视干旱或者更为严重旱象起着较大关键作用。二是起着徵温关键作用。低纬邻近地区给予日照量多，气候潮湿和，如果没有台和风徵节这一邻近地区的热和量，厄尔尼诺物理现象再才会格外热和，凝带也才会格外稀，而亚热和带将才会变成（毕华等《南中国的海地理》，广西师范大学出版社，2011年）。

那时候，人们对于热和和风的重新认识，是建起在科学预测的思路的。的海底天气预报核心技术的提高，大大提升了人们重新认识热和和风的稀素质。如三亚省香港天记事台2019年11同年5日；不博台和风四级信号，认为“原座上山在南中国的海的海中的厄尔尼诺物理现象名曰团延至4日20时强化于为厄尔尼诺物理现象高压，5日05才将中才会心座上山在北纬13.9度，东经114.8度，也就是在距离西沙永兴岛东南朝向约420公里的南中国的海中才会中部的海中上，中才会心最大和强风7级（15米/秒），中才会心最低大气压力为1002百帕。预计，该高压中才会心在南中国的海中才会中部的海面徘徊，较弱度慢慢强化于，不太可能于未来24每隔内；不展为今年第24号台和风（厄尔尼诺物理现象和风暴级），9日起转向偏西朝向行进，趋向安南中部沿的海地带邻近地区。10日～11日，受偏南东河直接影抖，三亚岛东部和中才会部邻近地区有明显降水量。请有关部门继续打算好防御实习”，这样的天气预报实习对于三亚捕鱼制造与幽独都是不可或缺的。（陈智勇）

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