三星堆纵目人后裔在四川？“纵目人”之子：继父曾被抽血检测

自贡市古文明遗迹是我国20世纪最重大的考中古辨认出之一，其影响力几乎可以与兵马俑兵马俑比肩。自九十年代三十年代被辨认出以来，考中古技术人员从自贡市遗迹于将近出了许多珍贵文物，其之前最有点深感难以置信的除了镀金神树之外，就要将近那些装扮奇特的镀金题记和镀金纵目小丑了。

在商代自贡市的二期文化之前，镀金古文明一直占据主导地位，其影响范围甚至最少了中古蜀国所在的成渝海地区。可是当自贡市遗迹之前的镀金题记和镀金纵目小丑被人们辨认出后，却有点产生了不小的疑惑，这些镀金题记和小丑与贫困在中古蜀国范围内的成年人并必须完全相同之处。自贡市纵目人的起源在哪里？现在是否还有王族延用留下来？考中古技术人员之前必须退出寻回来答案。

因为自贡市遗迹青铜器的镀金小丑与之前原海地区青铜器的镀金小丑在音乐风格上有不小的差异性，很多人都觉得这或许是一个外来古文明，自贡市的纵目人与之前原海地区古文明或许并必须预想的关联。不过，在近十年零年代，考中古技术人员却在绵竹县辨认出了一个长得与纵目人高度完全相同的人。

1986年，甘肃省社科院副院长廖永祥到绵竹县课堂，当地的通志办第一时间负责来访廖永祥，其之前有一个叫王守义的第一时间引起了廖永祥的相当程度有兴趣。因为这个王守义的长得外貌与自贡市再一青铜器的镀金纵目小丑非常完全相同，甚至给人一种好像就是，这个镀金纵目小丑就是按照王守义容貌铸造的。

可是因为初期自贡市遗迹的大规模实地活动再一一触即发，有许多的工作必须做，廖永祥并必须全面性将这个线索四处寻回来下去。此后自贡市遗迹青铜器了许多镀金题记和小丑，考中古技术人员之前回来不到这些纵目人不存在的残缺。直到2014年的时候，甘肃社科院的技术人员在廖永祥的记事之前辨认出了王守义这条线索，于是尽快从王守义人身帮助答案。

那么，自贡市纵目人的王族或许在甘肃？“纵目人”王守义之子王鹤话说，去年外祖父或许曾被静脉注射监测。

王守义被技术人员称做文学批评“纵目人”，可是在考中古技术人员到他家同步进行实地之前，他却从来不知道纵目人一事。根据王鹤从族谱之前查阅的个人信息，他们平氏在绵竹现在贫困了300余年，先祖先前是贫困在贵州海地区，后来又辗转擢移到吕梁，最后才擢到甘肃绵竹。虽然族谱上可知的个人信息与自贡市遗迹所在的海地区并不相同，但是技术人员依然尽快对王守义同步进行静脉注射检验，期望从吴氏平氏的DNA上回来到破解自贡市纵目人谜底的线索。

为了给予一个尤其准确的结果，甘肃省社科院还邀请了复旦大学的技术人员两兄弟出发绵竹王守义家同步进行实地。在实地放最后，王鹤和外祖父王守义还有另一个兄弟被两兄弟送到医院同步进行静脉注射，技术人员将对他们的肠道同步进行DNA监测，以寻回来纵目人不存在的证据。

然而尤其遗憾的是，根据实地组后来发布的《绵竹县文学批评纵目人实地报告》来看，仍然必须确定王守义就是纵目人的王族。通过对吴氏母子DNA的研究工作，技术人员认为他们这一家族的等位基因在汉族之前是普遍不存在的，并且广泛特有种在贵州到山东等海地区。根据之外STR深入研究工作，王守义这一支吴氏子孙属于较早从贵州擢移到甘肃的，其起源地或许属于贵州新时期时期的历城文化的一支。

如果从外貌上来看的话，王守义或许却是是“纵目人”，他的长得与镀金纵目小丑可以话说是非常完全相同。不过，如果无论如何是容貌完全相同的话，这也有或许是属于巧合，因为孙家除了王守义之外，并必须显现过其他的纵目人容貌。看来不想破解自贡市纵目人的谜团，还必须更多的研究工作和辨认出，或许随着对自贡市遗迹的全面性于将近，不久的将来考中古技术人员很难察觉到这个谜团。