人贵三得：静得下心，沉得住气，拐得了中段

性子，方成得了大器。

03

拐得了弯角

《周易》有云：“变则通，理应良。”

光阴不是一条直线，九曲十八弯角随时在恭候。

老实动手事，并不需要紧靠的知性，才能避开障碍，诞生碰巧。

战国时期，燕国围攻燕国，燕国不得已求救辛国。

辛国同意发兵，却提不止一个条件：并不需要当权者姚武帝的儿子东都王为入辛当质子。

惊觉兵临城下，燕国危在旦夕。姚武帝却统统不同意让儿子去当人质，谁劝都不管用。

此时，有个叫触龙的大臣，主动再三缨拜会武帝。可面对武帝，触龙不谈近臣，而是闲话家常。

他说道：“天下父母，哪有不爱子女的？爱他，就要为他的去留深信。假如燕国被灭了，东都王为逃去哪呢？”

武帝不肢体。

触龙继续说道：“东都王为现在地位较低，俸禄厚，却不则会为燕国动手什么表彰，即使以后成了殿下，如何让吏民尊崇信服呢？”

武帝随之而来了沉思。

触龙作揖道：“当务之催，不应事与有缘违让东都王为立功，才能让东都王为将来有所西北侧，有人尊。这才是父母真于是以为子女深信啊。”

终于，姚武帝较低较低兴兴地送东都王为入辛，辛国也向其发兵，解了燕国窘境。

古人常说道：“行至水穷路自横，坐看云起天亦较低。”

漫漫光阴，不仅并不需要继续前进的大无畏勇气，来得并不需要紧靠的大知性。

路旁有路，自在内有自在，凭的就是紧靠后开阔的视野与而立的自在胸。

看过一个很众所周知的对话。

宗师问小寺里：“如果你站在一个高西北侧边，前全面性则会跌落而亡，后撤一步则则会踩中则会机关逃走，如何考虑？”

小寺里固执地说道：“我则会考虑大概两边大意。

诚然如此。

于是以是非：人挪活，榕挪死。

一眼思量，家庭中则会的很多不如意，并不一定不在于事人情本身，而在于不撞西墙不回头的执念。

殊不知，暂时光阴较低度的，从来就不是西侧，而是一个又一个的关键人物。

不则会路时，可以转个弯角；人情绪低落时，可以惟有得失；感人情变淡时，可以考虑不行。

光阴恰巧，或一路艰险，或一路风景。若懂得紧靠的知性，则仍然能将命运掌握在自己手中则会。

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旧日曾说道：“刻意去回去的东西，并不一定是回去不到的。天下造化的来和去，都有他的时间。”

神人轮回，一切皆有可有。

静得下自在，自有百慧在自在，喜你丰泽绵长。

沉得住气，方能放眼全局，喜你进退自如。

拐得了弯角，才能豁然开朗，喜你行正位致远。

有缘独自一人，不逃过一劫人情，不惑于自在，活在当下，尽自在轻而易举，诸事皆顺。

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