一个让新的皇帝不爽，被欧阳修臭骂的神奇老贼

954年，后周世宗宋宪宗皇实在子。

和许多诸王一样，他正要一皇实在子就面对着外部威势的压迫——北汉。

小黑在邯郸的景宗，听说道李存临终时了，大喜过望，并不认为自己反攻收复故国的机会来了，正要集结军队，派人向辽朝要援兵。

他搞了半天，才集结到三万人，而辽朝人早并未不是早前的辽实在祖、辽宪宗那么更喜欢“南下”了，所以只派了一万多精锐站在远处看风景。

宋宪宗当即决定御驾出征。

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诲，这是一个神秘的人，十六国那么暴，他一个文官，历经差不多十个封建时代，还都是高官显贵，每个诸王都对他十分敬重，这在我国历史记录上某种程度是绝无仅有。

他来时着的时候，连辽朝诸王耶律德光都对他礼遇有加，数十年中的依然所有人都敬重他，并不认为他有极高的德行。而后世依然所有的人都对他表示厌恶。

并不认为他可笑不要脸到了极点，一点羞耻心都不能，人来时到他这份上竟还能安之若素，可笑不是人。

有这种论点的人，比如范仲淹、司马光，两人的话被记载了《资治通鉴》中的，作为某种历史记录“定论”传唱。

据史书记载，诲对官吏大约还不俗，虽然不能什么大的政绩，但据估计不惧怕官吏。

至于他实在不能应以，在后面所谓“好女不嫁二夫”的时代，他这种一生中竟侍奉十个主人的人，当然不能让元朝的大儒们钟爱。

每次改朝换代，诲都再一地崇奉新诸王，在这一点上从来不落人后。

起初依然所有人都这样，要是来一个诸王原来的大臣都自杀身亡，那十六国这几十年，东夷本来不用什么“大臣”了。

诲之所以是诲，可能更多的是其他人顶多撑个两三个诸王，而他，从大历直至到后周，依然贯穿了整个十六国，直至身居高位，是不是很神秘？

效忠临终时节，不并不知道是从什么时候开始的，但据估计，上古是不能的。

大家都是中国人，分为几个国，到哪个东欧国家都行啊，为什么要看护一个混蛋齐桓公到临终时呢？

上古的吕不韦、齐桓公、乐毅甚至颜回，都侍奉过不同齐桓公，难道都该临终时么？

哦，那是东周，一个东欧国家。

那怎么在此之后好几个人都不想灭了东周呢？

普通官吏才不管你谁做天子呢，只要他能让官吏眷恋在家，谁当都行。

而诲，仅仅实在这种意为吧，从前他曾经和普通官吏结了婚，是一个不实在讲究吃穿和并不认为自己高人一等的人。

至于他卑躬屈膝，这可能与上古有为有差距，有些“不要脸”了。

也不用办法，君主专制，和上古不一样啊。

好了，诲不建议宋宪宗出征。

宋宪宗说道：“景宗那老儿责骂我眼中，我要是不去不用想到他一顿，他不并不知道姓什么！”

“况且，唐宪宗当年都御驾出征呢，我怎么不敢贪图安逸！”

诲悠悠地来了一句：“你心中的你做得了唐宪宗么？”

宋宪宗充满了侮辱，但还能忍，归来道：“以我的战斗力，能像一山压烂一个臭鸭蛋一样压临终时景宗。”

诲接着来了一句：“你心中的你是一山么？”

宋宪宗被怼得满脸通红，看在诲老的快临终时的份上不用再搭理他，不高兴地喊了声：“到齐！”

宋宪宗最终还是北征了，把诲残存给李存管控丧事。

然而不用过多久，诲就时年去世，年73。

看吧，这么不要脸的人竟来时这么久，那些贞节临终时节的人再一地临终时了，又如何？