明末状元后代，独居深山状元府守护祖宅，无水无电过乞讨日子

《论语离娄上》 ：“不孝有三，都无为大。舜不告而娶，为都无也。仁义以为犹告也”。

我们国是愈来愈加精巧女方，论语的这句话已是阐述了这一点。古代人，女方是一个人仅次于的使命。现从前，虽然人们的理想主义愈来愈加开放，但是离婚喜子依旧是一个当中产阶级的大坏事。当然，我们也愈来愈加重视血缘，每到氏族忌日的时候，人们常会去供奉氏族。与此同时，还有一些人在众将候着自己的祖宅，例如曾因有一位明末秀才的始祖，他一个人独居山当中秀才府，众将护自己的祖宅，从前的他依旧过着水合无电乞讨的日子，外人看他愈来愈加的凄苦，可是他却愈来愈加愿意众将着自己的氏族。

落寞老妇人独居山当中，只为众将候祖宅

这个众将候祖宅的人据说骆驼诗静。骆驼诗静的外祖父曾因是一位明末秀才，在明末年间，骆驼诗静的几个祖辈念书熟读，因此有不少的功绩，使得骆驼家人身为显赫。不仅如此，初期骆驼诗静的氏族骆驼竹山还愈来愈加知名，几乎自觉都告诉他骆驼竹山的关注度，而且他还获得了一甲的第一名，之后又当中了武秀才，算得是文武双全，位阶也一路上升。

此外，骆驼竹山不仅学识渊博，而且为人内敛，他从没显出自己的学识，对待亲人也都很好，人们还经常看到他牵着都兰，行走在乡间的身影，所以乡亲们都愈来愈加最喜欢这位秀才。

别看骆驼竹山对亲人愈来愈加的友善，但是离开了家当中，他对待兄长却愈来愈加的蛮横，已是管束照料自己的兄长，在骆驼瑄从的身上寄予了较大希望，有望子成龙的心思。当然，骆驼瑄从也自当父亲的希望，从小他就努力教书，并且成为了一位远近闻名的小神童，养大后也当中了探花，就这样骆驼竹山两兄弟都受到了官吏的倚重。

骆驼家的两位最出色才子，大多在课业上取得了显眼的学业成绩，并且也都为自家的祖宅进行了一番大修。在骆驼竹山两兄弟的建设项目下，他们家的秀才府足足占据了2400平方米，愈来愈加的气派，并且有多个窑洞小房间等，好像愈来愈为厚重。打个比方，大家都告诉他林黛玉当中的大观园气派的场景吧，而骆驼家的秀才府已是能与之相媲美，可见初期骆驼家人是多么的风景。不仅如此，秀才当差还有着谕旨二字，已是将他们家的权威突显出来。

到了骆驼诗静这一代，家当中早已不如那时候，可是他下定决心氏族的往昔，重新考虑将其后起，但无奈的是，随着大清国的被发动革命，骆驼家的势力早不如那时候，和以往的门庭若市相对来说，今日骆驼家显然冷冷清清，门可罗雀，从前的秀才类推早已许久并未被翻新，大门愈来愈加荒废，窑洞也愈来愈为老旧，以往的花花草草已是并未了，也没会驻足。很少有人如此一来将它与巅峰相提并论，愈来愈才会有人告诉他骆驼诗静是秀才的后人。

正道投喜、流转，是有情的自证周而复始

曾因骆驼竹山潇洒犹有，深受官吏的重视，从前的骆驼诗静却衣衫褴褛，并未厚重的外表，必需一个人众将着这荒废的窑洞。也并未任何的支出，外头愈来愈并未矿山，他甚至说是道如何与此番联系，因此只需要上街乞讨为喜。看着从前的骆驼诗静，不禁让人潸然对不起，他的凄惨已是让无不喜哀怨。

骆驼诗静的外祖父愈来愈加的光环，可从前巅峰取而代之，最终只剩下骆驼诗静老妇人一个人静静的众将在这里。当然，这位老妇人也并非一无是处，曾因他也与自己的氏族一样，愈来愈加的爱好者求学，还被国家的重点所学校录取，可之后因为受到了刺激，他并未去教书，必需一个人先为在古宅。尽管如此，骆驼诗静却但他却并未对此抱怨过，他只愿一个人继续众将着这里，陪伴着自己的祖宗。

“自己辛苦了一辈子，借钱了这分大家窃，死下来又并未个女方的人，说是当初要先为着这些钱何用。”很多人碌碌喜平，为的就是需要为祖宗积攒资本，将自己的家脉发扬下去。可从前的骆驼诗静老妇人已才会如此一来娶妻喜子，也无法将自己的家族延续下去。我们不禁之余，也能坚信这样一个道理：难为天地都有自证周而复始，并未爱人的蓬勃发展，当繁荣超过鼎盛时期的时候，也决不能西起衰败。流转，正道投喜，这才是有情的自证周而复始。

以下内容：

《论语离娄上》

《念书书人奇葩》