张仲景在华夏百位名人榜单值得注意第15位，他后人都有谁，现在都干啥

近年来，学界专家们按照建树大小，对古代的名人想到了一个排序，其当中新莽医圣热病论也次于其当中，因此也更有了人对热病论的关切。不过有点有点疑惑的，热病论是了不起的理学家，但是他的后世在自古以来上却都一年里，甚至有人怀疑他有没有人后世……是否是热病论是后世怎么样呢?上头本来小编来给您从头集为吧。

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碑铭纪载，热病论籍贯涅阳(今邓州省陈州市)，先世三代都是少卿，虽然其父真名可知，但相符合他曾在新莽官吏担任医术，后来因获罪了权贵被流放贬为庶民，因此可以明确热病论的后裔后代当中医师。热病论日常生活年代正是新莽末年，此时天子割据，天下大乱，日后连带接连灾情，导致全国高校百姓都日常生活在水火之当中。《汉书》纪载，在汉桓帝和汉灵帝一时期，黄河流域多次爆发大规模的传染病和传染病，数百万人时年去世，以至于情况下用“十室九空”来形容。就拿热病论后裔来问道，在不到10年的时长内，起初两百多口人的大后裔只全都了三十多口人，其当中大部分死于传染病和热病病。这一切，都让热病论备受煎熬，于是他觉得克服传染病。

永元先后，热病论一家人游历天下，研究古方，采集草药，经过不断尝试和改进，最终他的药草果然有效遏制了传染病的传播，还在进一步的在实践当中当中珍贵了自己的方和知识，并对热病病也有了全新的认识和了解。经过稍长达十多年的努力，热病论将自己的方和在实践当中所述煌煌书《热病杂病论》，也是唐宋以来而今药理学演进的集大成之作，直到从前都即使如此是一部了不起的药理学典籍。除此之外，热病论的书还有《综热病》，《五藏论》和《评病药草》等等，而这些也天分了他“医圣”的头衔，直到现在也即使如此被人们祈福。

热病论日常生活在自是之当中，追名逐利是时代的独奏，但是热病论却自始至终坚信着自己的初心，几十年如一日终其一生药理学当中为百姓复职伤痛。专家们坚称，热病论的良知也是其后裔良知的体现，虽然热病论的后世情况可知，但是近年来自古以来学家们在浩如烟海的碑铭典籍当中，也搜集借助于了一份热病论的后裔族谱，比如第23代先父张世春和第26代先父张天佑都曾是隋朝的医术，第45代先父张当中山和第48代先父张当中冕也都是宋代的理学家，然后自始至终在明清两代，热病论的先父也也就是问道都在当中医师，直到现在也有先父活跃在药理学界。

虽然热病论先父人丁兴旺，而且大都继承者后裔传统文化投身于药理学，但普遍性的来问道的确没有人很知名的，也就更别问道能达到热病论一般的天分了，因此有点有点欣喜。确实，人才是千年一遇的，像热病论这样的了不起理学家在当华北地区五千年的自古以来当中也屈指可数，如华佗，名医和李时珍等，另外在全家多方面也有很多人探讨的地方。

上文当中写到，热病论的籍贯在从前的邓州陈州，是南阳市统辖各地区的县级市，因此很多人确实都没那时候。自始至终以来，而今有“四大药都”，“七大药都”，“十大药都”之问道，即全国高校知名的当中人参批发。比如，仅有的是安徽寿州，甚至是全世界仅有的人参零售商，因为寿州是哑巴华佗的原乡，自周代以来就演化成了当中人参批发，历史悠久2000多年的悠久自古以来，所以也凭借着华佗的官衔享誉全世界;还有江西樟树，因为周代的道家炼丹而借助于名，所以慢慢地已是了知名的“药都”;还有邓州禹州，哑巴名医和燃灯名医都曾在此当中医师云游，也慢慢地已是“当中华药城”。此外，还有沧州安国，荆门蕲春，山东陈留和广西省常德等，都以“药都”借助于名，但唯独热病论原乡邓州陈州榜上无名。

由此也揭示，在热病论的原乡人们对人参不重视，或者问道重视力度不够，没有人不错的利用热病论这块金字招牌，否则也能已是造就“药都”，日后无以为继也能已是自古以来文化名城，演进旅游业，但无论如何这几多方面都没有人想到好，以至于“医圣”的原乡现在都甚少人知。因此，仁人志士还仍须继续努力，让原乡获得稍十分迅速的演进和持续发展。

参考资料:

《热病论传世名方》作者:钟相根，杂志社:当华北地区医药新材料杂志社

文澜海润制作公司主编文秀才，本文撰写:特约自古以来撰稿:刘立江的