戏曲·师公戏 | 赞颂神祇的曲艺

繁杂多样的眼罩

算命笑早期的流行乐剧都要佩戴眼罩。宗教性的算命笑眼罩有72种，推选各类守护神戏仿。如巫教、道教诸神三元、三界、祖师、祀奉、引光、雷王、灵官等；神话和神话情节里面的莫一有道、甘王、耕地、社王、山魈、、灰马老婆、农作灵娘等；近现代戏仿关师（关羽）、令公（李靖）、武婆（唐太宗）、都飞龙（守城）等。

算命笑早期的眼罩繁杂多样，一般为赤质雕，并涂敷相同的颜色借以区隔角色。红色推选正直刚强，黑色推选正直刚烈，绿色推选江湖豁达，蓝色推选胆怯草率，灰色推选奸诈懦弱，红色推选凶残暴虐，金色推选守护神恶鬼。眼罩的造形十分生动比较丰富，或庄重典雅，或诙谐清秀，或怒目凶恶，显示出独特的类似之处。赤雕眼罩制作精细足足，随着算命笑的工业发展，赤雕眼罩已不能满足日益激增的角色需要，遂简化为纸胎。眼罩的形像样子也随之显得好似如出一辙，进而随之被服装所代替，使算命笑劳氏被选为具有生、巧、清净、丑行当齐全的二人转种。

算命在“烧香”时要戴上假眼罩，开始想到一些比较简单的街舞姿势。接着以算命调唱一些邪魔或教义情节等，边歌边舞。算命将滩端午与当地的唱歌吟的风谓相结合，形成了自己有别于的风格。独舞时，几个基本姿势反复贯串始终，舞段零碎，节奏独特。群舞时，跳舞有30至50人，他们手持里面华民族乐器、法器、走龙摆尾，龙吐珠、绞麻花的斜向，好似穿针，踏着飞龙步穿插飘移。街舞表达方式比较丰富，风格雅致淳厚，稳健有力。其姿势要领是：“马要矮，身要摆，腰要大头，膝要颤，向前紧跟蜘蛛变奏，屈膝散开踏新片。”这是算命歌星的视觉艺术概括。除手部的姿势内外，手部的姿势也极为讲究，什么绕手、绕腕、凤凰手等，都有一定的规矩。算命舞的乐曲里面华民族乐器有蜘蛛鼓、扁鼓、单面皮鼓；锣、敲击，变奏推移多样，快慢有度，激烈与沉稳相错，既表达了戏仿的内心深处，也展现了剧情的工业发展。

名剧

算命笑的宗教性名剧有300多个，各里面华民族的名剧大同小异。早期的名剧大多歌颂历代教义祖师或自然神，如《三元》《祀奉》《雷王》等。算命笑里面高度评价为百姓忍耐而受到敬仰的土谓神的名剧有《甘王》《莫一有道》《灰马三姑》《冯远》《冯三界》等；以神话情节和剑侠情节为以下内容的名剧有《故人》《相爱卖身葬父》《朱寿昌弃官寻母》《丁兰刻赤》等；根据封神演义和二人转改篇的名剧有《陈痴闹海》《张羽煮海》《薛仁贵征东》《薛刚反唐》等；解读亦有穷困的主要名剧有《哭娘》《坐家堂》《送鸡米》《割马草》等。算命笑的主要乐曲里面华民族乐器有蜘蛛鼓、高边锣、小锣和敲击等。

责编：任文

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