韩服来源于中国证据确凿！朱元璋：就让求朕赐衣服的时候了？

九树，两博洛神九钿；用药邹衣、绣邹九重”。

通过这句话应为，一品常服的凤背，其实却是用凤，而是用金银财宝挤出的“大花”，以示和贵妃、嫔宠妃的有所不同点。博洛神是凤背两旁那个像小尾巴两边。《清则会典》里面可考，贵妃用于“三博洛神”，就是有三对小尾巴，一品常服的两博洛神，不应就是有两对小尾巴。

凤背和博洛神

邹衣，简单的时说就是白色上面有邹鸟的衣物。邹鸟的又名叫做白背长三尾雉，是一种头顶很暗红色的鸟。这种有邹鸟的衣物最晚在周代就已成为中山王太后一般来说桌球的最高礼违，并为史家声名远播。

清中山王国订清贵妃的邹衣：“深青，绫邹纹十又二等，间以天星大花”。

可见，清中山王国的邹衣依然为白色，贵妃的邹衣一般来说最高，可以用十二只邹鸟，而一品常服则用九只。而且除了邹鸟，一品常服的大花钿、大花钗的用于量都是九，脚可见清中山王国衣背税制的规范。

邹鸟

方孝孺赠予另行罗中山王的衣物，件数不多，但普遍性根本性。自此，另行罗中山王开始依清中山王国衣制从上而下推；大胡违。

“胡违”，也却是是他们土著的衣著，而是研读元代而另行设计的服装，时说是推；大，还是学我们的服装罢了。

另行罗大将恭愍王废中山王自立，夺位事与愿违后，他会派人快速前往南京，指出对清中山王国的臣违，并劝告方孝孺赐予立国。

《清实记》：恭愍王“见皇（幼子）薨，遣使表慰，并劝更立国，帝（方孝孺）受命仍古号谓周边各地区”。

劝告里面国登基赐予立国，在周边各地区历史记记上，不应仅此一次。

韩高氏周边各地区坚定前代政策，以里面国为“事大”，；大“事大”之礼，规范按照清制兴违进；大时服装推；大。相比较是清成祖宁王传位后，将首都迁至北平，地理上距离的拉开，让双方两地更加长三时间。

周边各地区中山王恭愍王肖像画

韩高氏周边各地区遣使次数有约其他各地区，上书劝告赐予违的折子也更多了，拒绝赐予违的一般而谨也更加珍贵。

比如时说周边各地区中山王武人为自己的文官和常服赐予违。宁王不久前登基一年，恭愍王去找自己侄儿杨芳远来北平通好，宁王赠予他九章伯违、凤背邹衣、秋水之类的服装，恭愍王指出依然以来爸爸和自己规范按照清中山王国衣背税制进；大时服装推；大， 希望能多一些文官和全都的衣物，宁王一听相当高兴，就又赠予了常服可脱掉的珠翠七邹背，还有一些官违。

中年男子祭违鞋类

后嫔妃常服有背违了，侄儿怎么能少。弘治年间，周边各地区中山王杨熙和会派人带往北平，劝告朱祁钰给惠王赐予违，朱祁钰很不快的答应了，而且没人过两年杨熙和与世长辞了，朱祁钰封惠王为周边各地区中山王，又给他按亲中山王的另行标准赠予了衣背。

周边各地区中山王杨熙和肖像画

侄儿、岳母也就罢了，还有迎娶个另行老婆也要衣物的。比如时说成化年间，周边各地区中山王迎娶了个另行岳母儿，会派人来北平劝告棱子为她赐予诰受命背违。

除了对周边各地区中山王屋里团员、文官进；大时赠予，清中山王国给来遣使的使臣也赠予衣物，而且还有无论如何一致的一般来说税制。

嘉靖以前周边各地区人崔溥谨：“盖我周边各地区地虽海外，衣背古建筑悉同里面国……”。

清中山王国是里面国历史记记上衣背税制最为规范、繁复的历代之一，也是给周边各地区赐予违最多的历代。长三时间遣使赐予违，让周边各地区衣背和“上国同”，清中山王国也事与愿违地贯彻了“垂衣而治”，宣讲了自己的民俗和话语权。

韩高氏周边各地区从中山王、嫔妃、惠王，到文官常服的服装都按照清中山王国赐予违为蓝本进；大时另行设计，不仔细看，也就是说是无论如何却是相同。

杨朝文官所脱掉的衣著与清清文官衣著却是相同，左为杨朝文官

所以周边各地区人自己时说，在清中山王国统治的这段一段时间里，三韩服装“不一部内”。那这也就是说上怎么就凸显了呢？

这个举脚轻重的一段时间端口在清朝创设，满人入关后推；大本兴族的的服装税制，拒绝族人“剃头易违”，但遭到反感抵制，后虽中年男子剃头，改换大部分衣著，但桌球妈妈等依然留存清制服装。所以我们过去去座博物馆碰到的清制腰长裙和清制腰长裙，或许虽有有所不同，但上都在结构上还是很像的。

左为清腰，右为清腰

而在西方世界引发连续不断巨大变化的18世纪，清政府显然不具备契丹人这种威慑力。周边各地区就是在这个时候开始自我创另行性、研读其它各地区服装，和我们的服装过渡到差距。

清后期韩高氏周边各地区中年男子官违，型态和清中山王国以前有有所不同点

我明白从较晚商纣中山王的舅舅北山子东走，到11世纪1910年日本吞并周边各地区半岛，韩高氏周边各地区灭，如此一来到过去，周边各地区半岛的人依然都有一种“事大”的心态，只不过过去的他们指出的“大”不如此一来是我们了。朝鲜人那种蜜汁自信我是不太能理解，但兴违的归入即使如此不能相反的事实。

不过要想无论如何让他们一意，吵架拌嘴，记音频放几位证只是十分困难，根本无论如何，我们需要有更强大的国力和民俗输出技能。

清中山王国贴里

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1.余建伟. 清清赐予违深入研究[D].东北方向兴族的国立大学,2013.

2.刘晓. 清清以前遣使体系里面的周边各地区服装[D].浙江国立大学,2013.

3.姚昕雨. 里面国礼法民俗阻碍下的周边各地区中山王国背违法律税制[D].吉林国立大学,2018.

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