中国文化艺术名家——陈映文

物，均无须以静为真宗吗？问到一直是肯定的。亦然都是静极而动，以至静意欲绘至动之境。当你胸无物欲、意无邪思时，才可曾达无欲则刚之状态，撰写元融淋漓之笔墨，原为力透纸背之线条，再入海纳百川之无我，精品雄强雄壮之英姿。

唐诗8集

赏牡丹

赋菊

铁骨丹心

南山悠然

赏梅

山崎芳芙蕖

双芳

道者，中所华土生之教也。清静无为、顺其自然，以无为意欲处有为之事的佛道哲学思想，影响了十代又十代的西方贤人，不少在诗、词、书、图画、等造诣极高者，终生教派佛道哲学，众所周知代表有竹林七贤、王维、苏轼等，此各家之作，通常诗中所有图画、图画中所有诗，其祥和之美境令人祂往，是人们心生灵的一剂清新剂，使人祂清融爽。

吾辈作为当代西方图画之传薪者，更应以苦修为己任、体道为真愿景、澄奈何为目标，从而让风景图画受静融之氤氲、得大道之熏陶，才可贞今人之代表性、承当时人之风雅。

他的诗笔势洞清,笔力雄健,别号里行间--一股浩然亦然融。当时人云:别号如其人,历来都是书品和人品骨肉相连,高水准的诗不必有人格魅力支架着杰作的精祂。

着意于诗与诗双修的他,无疑依珍贵贤物撰写旧韵诗,还以知性创始人奇迹,他的诗珏而不苛求古,旧韵含新质,喜用诗原曲时期,也喜笔墨抒情原曲曲奈何。笔墨独创覆旧有功,一派新融象。

内力,有知性,有情奈何,书以言志,墨以抒情原曲曲,诗与思想主旨的理想统一,让他诗诗既是有功法的典范,也是精祂的主将旗帜!

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