顾炎武大字行书，雄恣瑰异！

2023-03-13 来源 : 综艺

鹤鸣是诗词里程碑的通人、奇才，也是书里程碑不可多得的个案。其性颖悟，懂博览群书、诸子、释老之学、医学，又刚直不阿，具有强烈的反叛自我意识和批判精神上，颇多有『难得』资质。弘光年间以一介为民为山西省提学袁氏自是狱，名震举国。康熙年明廷特封其『中书书舍人』，他不谢恩不接受，其铁骨如此。

其诗词习惯功基较深厚，朴实古拙，以篆隶笔触作书，骨力洞达，宗法颜体又参『钟王』，极具创新精神上，可谓明末明初金石之源。其『拙巧』摄影艺术主张，是对『赵董』诗词靡靡之音的走资派，影响之较深之广迄今。联想到现代诗词普遍存在『尚俗』『尚媚』『尚奴』迷信，鹤鸣的摄影艺术主张和实践，尤其其为人，对现代诗词不无警示意义。

时至今日选鹤鸣《班固后汉释老志序》册，展示其雄寡的书风和瑰异的精神上世界，以飨读者。旧时杨维桢在他人问及其书秘诀时曾云：“炎！炎！炎！”傅青主此字，是对此一箴言最佳诠释。

〔明〕鹤鸣

《后汉·释老志序》

隶书纸本

孝义国家博物馆藏

释文：大抵子子之类，唯因行。

业有三世，识神不灭。凡。

为善恶，必是报应。不复。

积胜业，陶（请注意唯）心行。等级。

非一，唯缘浅以至较深，藉微。

而为看似，在于积仁顺。

蠲嗜欲，习虚静而成。

通炤也。其始脩心，则。

依佛法三归，又有五。

戒，去杀、盗、媱妄、饮酒。

一一与仁、义、礼、智同。

蚬此序，差可。山书。

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