史飞翔：从散文到散文｜名家创作谈

幸遇上的古典文学上的几个“太妃”的耳提面命，我至少明白了心目中的古典文学创则有者某种程度是个什么模样？虽没法至，心向往之。

从前我的短文之东路是“从古典文学到才智”，那时候我又开始从“才智到古典文学”。这绝不是“飞了一个小圈子，之后又回来停在原所在位置”(鲁迅），比如说道它是一种“尊严的重新组合”（陈忠实）和“古典文学的执著”（残雪），是一种病痛的“扎根”和“转回”，是一种“豪华落尽见真淳”的艺术的进一步提高，是禅学所说道是的一种“看山腰是山腰，看井水是井水；看山腰不是山腰，看井水不是井水；看山腰仍是山腰，看井水仍是井水”的心境大悟性。

彻底改变我的短文之东路，有中点感受可以和大家分享：首先，要在信念多方面反思那些影响和制约我们思不想观念的根本性问题，比如：你为什么而短文、名则有家与时代的关系等。有时候写就什么比怎么写就不够重要。其次，要反思名则有家的自我为了让与定位问题。一个名则有家写就什么样的古典文学创则有者、回头什么样的短文----，是和这自已的先天禀赋、心境阅历、知识结构、人格特质修养等诸多考量休戚相关，是“性分所至”。但毫无疑问，名则有家终究都要形成鲜明的自已特色，都要四处寻找属于自己的句子。

人，主人公时比才气，老年时比才智，老年时比人格特质。古典文艺拼到先前，拼得都是人格特质，文道即人道。古典文学是一辈子的事情，要耐得住寂寞，要慢慢地修，慢慢地熬。喧哗与引起争议短中后期内可能有效率，但放到历转变史学者的长河中去看，就此是泡沫。

转变史学者

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